buku 104 (ditulis oleh master, bukan oleh pihak ke 3 yg lebih netral lho)
35 35. Acara Tanya Jawab Dengan Para Wartawan Kota Tawau Tanggal 6 Januari 1993, di Vihara Vajragarbha Lian Hu, dihadiri oleh Lian Shen Rinpoche dan para wartawan dari berbagai surat kabar. (T = Tanya;J = Jawaban dari Maha Acarya Lian Shen)
T: Mohon jelaskan, Rinpoche.Mengapa anda sampai dikenal sebagai seorang tokoh yang demikian kontroversil? J: Semenjak saya mengambil jalan rohani 2 dekade yang lalu, saya sudah disebut sebagai tokoh kontroversil.Riwayat hidup saya saja sudah mirip kisah dongeng. Misalnya, pengalaman saya pergi ke Maha Dwikolam Teratai di Alam Sukhawati, itu saja sudah selalu kontroversil.
T: Apakah kau adalah "Paus (Pope)" dari aliran Satyabudha? J: Bukan. Saya adalah pendiri aliran Satyabudha. Saya adalah orang yang
www.scribd. com/madromi membabarkan Dharma.
T: Apakah makna dari kata "Huo Fo" (secara literal berarti Budha Hidup)? J: Budha adalah orang yang mencapai Pencerahan. Seorang "Huo Fo" adalah orang yang telah menyadari sifat Budha dan memunculkan nya dalam diri nya, telah dapat menguasai hal hidup dan mati.
T: Kelompok Pemuda Pemudi dari "Asosiasi Budhisme Malaysia" membuat pernyataan bahwa Malaysia adalah negara yang bebas dari bencana alam maupun bencana buatan manusia. Jadi, mengapa aliran Satyabudha harus menyelenggarakan ritual untuk penolakan malapetaka dan penambahan kesejahteraan? J: Aliran Satyabudha melakukan ritual ini di seluruh dunia, bukan hanya di Malaysia. Anda katakan bahwa tak ada bencana di Malaysia? Bagaimana dengan banjir setelah hujan deras yang terus menerus?Bagaimana dengan goncangan politik? Bagaimana anda bisa katakan tak ada bencan alam dan bencana buatan manusia di Malaysia?Kelompok Pemuda itu berpikiran sempit, suka iri hati, dan bersifat fanatik yang hanya menomor-satukan aliran sendiri. Jangan pusingkan mereka.
T: Biksu Xing Yun juga pernah datang kesini untuk membabarkan Dharma. Mengapa ia tidak dikritik? J: Sewaktu biksu Xing Yun datang kesini, berbagai suratkabar menuduhnya sebagai bandit dan memperingatkan umat Budha untuk jangan terperangkap oleh nya. Mereka berkata bahwa dirinya bercokol di sebuah gunung untuk menjadi pemimpin dunia Budhis. Suratkabar dan majalah sangat keras kepadanya. Bahkan saya menaruh simpati kepadanya.Tidak benar bahwa ia tidak pernah dikritik sama sekali. (Si wartawan tak dapat berkata kata lagi).
T: Menurut pendapat anda, apakah yang dimaksud dengan tingkah laku yang benar? J: Kita harus belajar untuk saling memuji.Saling menyerang bukanlah cara yang baik. Budhisme akan tumbuh subur bila para biksu saling memuji. Saat ini, Islam adalah agama terbesar, sedangkan Budhisme adalah agama terkecil. Budhisme tidak berkembang terutama sekali karena pandangan yang mementingkan aliran sendiri.
T: Apakah definisi dari seorang Budha? J: Orang yang mencapai Pencerahan.
T: Anda pernah memperingatkan seorang wartawan bahwa ia seharusnya tidak menulis "sampah",kalau tidak, ia bisa disambar geledek.Benarkah ini? J: Saya sendiri pernah menjadi wartawan di Taiwan selama lebih dari 10 tahun.Kata kata bijaksana terpajang di dinding di belakang meja kerja kami sebagai berikut: "Carilah kebenaran, laporkan secara objektif dan tidak memihak." Saya sangat terbuka sewaktu dalam acara tanya jawab dengan wartawan di Kuala Lumpur. Semua pertanyaan yang diajukan saya jawab. Salah satu wartawan ternyata
www.scribd. com/madromi menulis hal yang saya tidak pernah katakan.Ini adalah jenis wartawan yang saya ingin sensor.
T: Kau sungguh senang sewaktu orang memanggilmu "Mara".Begitukah? J: Ya, saya memang sungguh senang. Saya menganggap diri saya sebagai orang biasa, bukan orang yang memenuhi persyaratan sebagai seorang "Mara". Bila saya ini seorang Mara, bagaimana mereka yang memarahi saya bisa hidup sampai sekarang? Anda harus tahu bahwa bukan hanya Budha yang dapat mencapai tingkat tinggi dalam pelatihan diri, seorang Maha Mara pun bisa. Bahkan tingkat keberhasilan seorang Mara biasa saja sudah luar biasa. Kita tidak boleh meremehkan mereka, bahkan tidak boleh meremehkan manusia. Bila saya dijuluki Mara, saya senang saja meskipun saya tidak mempunyai kwalitas pencapaian Mara.
T: Bagaimana awalnya anda belajar Tantra? J: Pada mulanya, antara tengah malam dan jam 1 pagi hari, guru saya, tuan San San Chiu Hou, yang tak berwujud, datang mengajar saya. Ia membisikkan mantra ke telinga saya. Saya belajar mudra dari Nya. Ia mengajar saya selama bertahun tahun.Metode ajaran nya benar. Ini adalah kebenaran yang sebenar-benarnya. Saya tidak berbohong. Tapi tetap saja ada orang yang terus tidak percaya, itu sebabnya saya dianggap sebagai tokoh yang kontroversil.
T: Dikatakan bahwa ada 4 organisasi Budhis yang lurus di kota Tawau yaitu Asosiasi Budhis Tawau, Fuo Guang Si, Ji Shi Lin Pu Zhao Si, dan Lian Hai Fuo Xue Hui. Sisanya adalah Budhisme sesat.Bagaimana pendapatmu, Rinpoche? J: Semua agama di dunia ini suka menganggap diri mereka sebagai satu satu nya agama yang benar sedangkan agama lain adalah ajaran yang sesat/menyimpang. Bagi orang kr****n, Budhisme adalah pemujaan setan. Begitu pula dengan organisasi organisasi Budhis, semuanya sama, mengaku diri sebagai kepercayaan yang lurus. Tak ada yang mau mengaku ajaran mereka sebagai radikal. Begitu pula tidak mungkin kami menyebut aliran Satyabudha itu sesat adanya. Bila kami mengaku bahwa kami aliran yang benar, semuanya pun berteriak kepada kami. Bandingkan saja keberhasilan (pencapaian) dari berbagai aliran yang berbeda itu. Orang akan dapat menyimpulkan aliran mana yang benar dan aliran mana yang tidak benar.
T: Apakah keberhasilan dari aliran Satyabudha? J: Sudah menjadi hal umum bagi para biksu aliran Satyabudha untuk meninggalkan sarira sewaktu meninggal dan dikremasi.Bahkan 90% dari tahanan hukuman mati bisa mencapai hal yang sama. Kami mempunyai saksi hidup dan bukti untuk membuktikan pernyataan ini.Ini semua fakta adanya.Keberhasilan keberhasilan ini membuktikan b
ahwa aliran Satyabudha adalah ajaran Budhisme yang benar.
T: Apakah rencana masa depan dari aliran Satyabudha? J: Kami tidak punya rencana. Maksud saya, saya membiarkan segala sesuatu berjalan
www.scribd. com/madromi secara alamiah.Menyelamatkan lebih banyak orang sehingga mereka memahami kebenaran yang dibabarkan Budha, itulah harapan saya. Kami berharap mereka mau berlatih Tantra Satyabudha dan menjadi Budha. Sebagai manusia, kita ini hanya tamu yang singgah di dunia samsara.Harta dan ketenaran hanyalah mimpi belaka.Saya tidak bermaksud mendirikan kerajaan agama di dunia ini
ada yg dari jurnalistik ?
Topic: Seputar master LU (LSY) & Living Buddha & True Buddha School. (Read 1807069 times)