Mencari sutta yang bisa membuat kita hidup (bersemangat untuk hidup)

[xenocross]

Sungguh sulit untuk dapat terlahir sebagai manusia, sungguh sulit untuk dapat bertahan hidup, sungguh sulit untuk dapat mendengarkan Dhamma, sungguh jarang terjadi kelahiran para Buddha.

(Dhammapada 182)


"Sulit untuk tahu dengan pasti, Sang Bhagava, berapa lama Sang Bhagava akan hidup atau berapa lama saya akan hidup. Ajarilah saya Dhamma, Sang Bhagava; Ajarilah saya Dhamma, Sugata, demi kebaikan dan kebahagiaan saya sendiri untuk waktu yang lama".
(Bahiya Sutta)


Dalam Saṁyutta Nikāya (Opammasaṁyutta), Sang Buddha waktu itu berdiam di Savathi pernah memberikan perumpamaan sebagai berikut; Sang Bhagava mengambil sedikit tanah dengan kuku jarinya, dan Beliau berkata: “O para bhikkhu, bagaimana pendapatmu, mana yang lebih banyak, tanah yang ada di kuku jari saya ini atau tanah yang ada di bumi ini?”
“Tanah yang ada di bumi inilah yang lebih banyak, bhante. Sedangkan tanah yang ada di kuku Sang Bhagava jauh lebih sedikit dan tidak ada artinya. Tanah yang ada di bumi ini jauh lebih banyak, tidak dapat dihitung, tidak layak dibandingkan.”
“Demikian juga O para bhikkhu, makhluk-makhluk yang terlahir kembali sebagai manusia sangatlah sedikit jumlahnya. Sedangkan makhluk-makhluk yang terlahir sebagai bukan manusia jauh lebih banyak. Oleh karena itu O para bhikkhu, kalian seharusnya melatih diri demikian: ‘kami akan berdiam dan berlatih dengan rajin, demikianlah seharusnya kalian melatih diri”

SN 20.2 Nakkhasikkha Sutta


24. “Misalkan seseorang melemparkan sebuah gandar berlubang satu ke laut, dan angin timur meniupnya ke barat, dan angin barat meniupnya ke timur, dan angin utara meniupnya ke selatan, dan angin selatan meniupnya ke utara. Misalkan ada seekor kura-kura buta yang muncul ke permukaan setiap satu abad sekali. Bagaimana menurutmu, Para bhikkhu? Dapatkah kura-kura buta itu memasukkan lehernya ke dalam gandar berlubang satu itu?”

“Dapat, Yang Mulia, pada suatu saat atau diakhir suatu masa yang lama.”

“Para bhikkhu, kura-kura buta itu dapat memasukkan lehernya ke dalam gandar berlubang satu itu lebih cepat daripada seorang dungu, yang begitu terlahir di alam sengsara, dapat memperoleh kondisi manusianya kembali, Aku katakan. Mengapakah? Karena tidak ada praktik Dhamma di sana, tidak ada praktik kebenaran, tidak melakukan apa yang bermanfaat, tidak ada pelaksanaan kebajikan. Di sana hanya ada saling memangsa, dan pembantaian pada yang lemah.

129 Bālapaṇḍita Sutta Orang Dungu dan Orang Bijaksana

[xenocross]

“Timbunan tulang-belulang yang ditinggalkan oleh seseorang
Dengan berlalunya satu kappa
Akan membentuk tumpukan sebesar gunung
Demikianlah dikatakan oleh Sang Bijaksana.
Ini dikatakan sebagai sebanyak
Dan setinggi Gunung Vepulla
Yang berdiri di utara Gunung Nasar
Di barisan pegunungan di Magadha.

“Tetapi ketika seseorang melihat dengan kebijaksanaan benar
Kebenaran para mulia –Penderitaan dan asal-mulanya,
Penanggulangan penderitaan,
Dan Jalan Mulia Berunsur Delapan
Yang menuju pada penenangan penderitaan
–Maka orang itu, setelah mengembara
Selama paling banyak tujuh kali lagi,
Mengakhiri penderitaan
Dengan menghancurkan segala belenggu.”

SN 15.10

[xenocross]

Di Sàvatthi.
“Para bhikkhu, samsàra ini adalah tanpa awal yang dapat ditemukan…. Titik pertama tidak terlihat oleh makhluk-makhluk yang berkelana dan mengembara karena terhalangi oleh kebodohan dan terbelenggu oleh keinginan.
Kapan saja kalian melihat seseorang dalam kebahagiaan dan keberuntungan, kalian dapat menyimpulkan:

‘Kami juga telah mengalami hal yang sama dalam perjalanan panjang ini.’
Karena alasan apakah?
Karena, para bhikkhu, samsàra ini adalah tanpa awal yang dapat ditemukan…. Cukup untuk mengalami kejijikkan terhadap segala bentukan, cukup untuk menjadi bosan terhadapnya, cukup untuk terbebaskan darinya.”

SN 15.12

[gochan]

Terimakasih .  Bagi sebagian memang baik banyak sutta

Ini pendapat kami u jeruk.
Andai anda tahu , gara gara buku dan sutra 2 lemari besar
Sy memiliki 1000 luka. Sakit nya tidak kan terlupakan.
Melepas yg kita miliki , yg dianggap berharga sungguh lebih sulit
daripada melepas sesuatu yg tiada artinya.

Not at jeruk

Bacalah yg penting dan pokok.
sbg mudah pikiran terpusat saat samadi

Duhai
Bahkan Dhammapun  harus engkau lepas
Kalau memang kau ingin bebas

Apakah yang engkau miliki kawan ?
Sedangkan diri kita bukan milik kita

[gochan]

“Timbunan tulang-belulang yang ditinggalkan oleh seseorang
Dengan berlalunya satu kappa
Akan membentuk tumpukan sebesar gunung
Demikianlah dikatakan oleh Sang Bijaksana.
Ini dikatakan sebagai sebanyak
Dan setinggi Gunung Vepulla
Yang berdiri di utara Gunung Nasar
Di barisan pegunungan di Magadha.

“Tetapi ketika seseorang melihat dengan kebijaksanaan benar
Kebenaran para mulia –Penderitaan dan asal-mulanya,
Penanggulangan penderitaan,
Dan Jalan Mulia Berunsur Delapan
Yang menuju pada penenangan penderitaan
–Maka orang itu, setelah mengembara
Selama paling banyak tujuh kali lagi,
Mengakhiri penderitaan
Dengan menghancurkan segala belenggu.”

SN 15.10

Bolehkah saya tahu , belenggu apa yang harus dihancurkan ?

[baruna]

Bolehkah saya tahu , belenggu apa yang harus dihancurkan ?

Dasar penghancuran adalah patahnya
8 dhamma yg penopang kehidupan, yg dikenal hasta lokiya dharma.
Untung pujian nama baik , dst...

Selama dasarnya ada, tahap berikutnya tidak mungkin ada.

[xenocross]

Bolehkah saya tahu , belenggu apa yang harus dihancurkan ?

Sutta Pitaka dalam Kanon Pali menjelaskan sepuluh "belenggu-belenggu untuk menjadi":[6]

    percaya pada diri (Pali:sakkāya-diṭṭhi)[7]
    keraguan atau ketidakpastian, terutama mengenai ajaran (vicikicchā)[8]
    Kemelekatan pada ritual dan kebiasaan (sīlabbata-parāmāso)[9]
    nafsu indria (kāmacchando)[10]
    keinginan buruk (vyāpādo atau byāpādo)[11]
    nafsu akan keberadaan materi, nafsu akan kelahiran kembali secara material (rūparāgo)[12]
    nafsu akan keberadaan non-materi, nafsu akan kelahiran kembali di dunia tanpa bentuk (arūparāgo)[13]
    kesombongan (māno)[14][15]
    kegelisahan (uddhaccaŋ)[16]
    kedunguan (avijjā)[17]

[gochan]

Dasar penghancuran adalah patahnya
8 dhamma yg penopang kehidupan, yg dikenal hasta lokiya dharma.
Untung pujian nama baik , dst...

Selama dasarnya ada, tahap berikutnya tidak mungkin ada.

Terimakasih atas penjelasannya 

[gochan]

Sutta Pitaka dalam Kanon Pali menjelaskan sepuluh "belenggu-belenggu untuk menjadi":[6]

    percaya pada diri (Pali:sakkāya-diṭṭhi)[7]
    keraguan atau ketidakpastian, terutama mengenai ajaran (vicikicchā)[8]
    Kemelekatan pada ritual dan kebiasaan (sīlabbata-parāmāso)[9]
    nafsu indria (kāmacchando)[10]
    keinginan buruk (vyāpādo atau byāpādo)[11]
    nafsu akan keberadaan materi, nafsu akan kelahiran kembali secara material (rūparāgo)[12]
    nafsu akan keberadaan non-materi, nafsu akan kelahiran kembali di dunia tanpa bentuk (arūparāgo)[13]
    kesombongan (māno)[14][15]
    kegelisahan (uddhaccaŋ)[16]
    kedunguan (avijjā)[17]

Terimakasih atas penjelasannya

Mengenai kemelekatan, apakah tidak termasuk kemelekatan pada hal lainnya ?

Tolong dapat di jelaskan juga : Apakah keterikatan (terutama terhadap keluarga ) itu merupakan kemelekatan ?

[baruna]

Terimakasih atas penjelasannya

Mengenai kemelekatan, apakah tidak termasuk kemelekatan pada hal lainnya ?

Tolong dapat di jelaskan juga : Apakah keterikatan (terutama terhadap keluarga ) itu merupakan kemelekatan ?

Ini jawabannya

krn malem flu, jd bangun 2 jam lbh lambat dr biasanya. set alarm jam 15 mnt[/i]

br tarik nafas bbrp kali, keluarga bangun. anak berusaha menarik perhatian, dgn mencubit. krn diam saja, dia mulai bermain di atas meja kaca. krn berbahaya, terpaksa bangun dr meditasi, dan menurunkannya. br sebentar, anak mulai menjambak rambut. dan trakhir memukulkan hp ke kepala 

for saving my life, ga jadi meditasi deh hr ini 

[gochan]

Ini jawabannya

krn malem flu, jd bangun 2 jam lbh lambat dr biasanya. set alarm jam 15 mnt[/i]

br tarik nafas bbrp kali, keluarga bangun. anak berusaha menarik perhatian, dgn mencubit. krn diam saja, dia mulai bermain di atas meja kaca. krn berbahaya, terpaksa bangun dr meditasi, dan menurunkannya. br sebentar, anak mulai menjambak rambut. dan trakhir memukulkan hp ke kepala 

for saving my life, ga jadi meditasi deh hr ini 

Nah ini kemelekatan bukan 

[baruna]

Nah ini kemelekatan bukan 

Bagaimana jika :
Itu bukan upadana.
Syratnya

Keluarga yg mandiri
Tentu sesuai pancasila

[gochan]

Bagaimana jika :
Itu bukan upadana.
Syratnya

Keluarga yg mandiri
Tentu sesuai pancasila

Jika bukan upadana itu sangat baik.

Namun melihat proses itu upadana sudah ada.  

[baruna]

Jika bukan upadana itu sangat baik.

Namun melihat proses itu upadana sudah ada.

Karena upadana, banyak orang yg mampu sesungguhnya belum mampu.

Hiburannya, ya membaca sutra agar semangat.
Karena upadana, sibuk mencari perusahaan yg mau menerima simalas,
yg kerjanya duduk saja , seperti bozz saja.

Sudah begitu minta dibayar lagi. Tentu kita yg menyumbang juga malu
dan takut hiri dan ottapa memberikan dana kita yg susah payah kita cari
dari pagi hingga sore, memeras keringat kepada orang yg kerjanya
duduk saja.

Sy beritahukan, meskipun mantan samaneri, jika sudah upadana spt ini
sampai mati pun tidak akan pernah bisa.meskipun membawa
semua hartanya, diserahkan kepada wihara, juga tidak akan pernah bisa.

[DeNova]

sutta yang jika dibaca dijamin membuat kita bersemangat untuk hidup adalah
dhammacakka sutta menurut saya.
di dalamnya adalah inti buddhisme. ada anicca , anatta, dukkha.dkk

kita bersemangat hidup untuk membahagiakan makhluk lain. (kalau ternyata makhluk lain dan diri kita sesungguhnya tidak ada, siapa yang diselamatkan dan siapa yang menyelamatkan?ha4)

Ajahn Chah pernah bilang, "Ah betapa bahagianya setelah mengetahui ternyata tidak ada kebahagiaan di dunia ini." ha3

Bro, maaf nih agak usil  koq bisa dikatakan bahwa perkataan Ajahn Chah menyemangati bagian mana yang menimbulkan semangat.... tidak Ada kebahagiaan koq bahagia???  Bukankah pernyataan tersebut nampaknya sangat pesimis terhadap hidup itu sendiri???