Buddhisme modern / unorthodox / non-mainstream

[EVO]

morrr oh ini ya manfaat nya maksudnya yah
hanya saja ada yg lebih menyukai buddhisme tradisional yg mempelajari buddhisme dengan mempertahankan segala ritual, tradisi dan kepercayaannya.
ada juga yg lebih suka mempelajari buddhisme dengan kebebasan berpikirnya tanpa terbebani kepercayaan.
sori aku ini bukan org pandai
moto ku malu bertanya sesat di jalan
lebih baik aku nanya dengan jelas dari pada salah ngerti

tapi menurutku pribadi kalau org yg belajar buddhis sang buddha gautama
semua tradisi yang lain lain otomatis ditinggal
ini otomatis
karna akan mencapai kesadaran semua itu tidak ada...
susahnya org sekarang belum mencapai kesadaran tapi sudah bisa merasa mencapai kesadaran

[EVO]

oh gitu ya
kalau gitu kita ngak perlu donk bilang budhisme modren or kuno
sebenarnya aneh juga ya
ada buddhis modren dan buddhisme kuno/klasik

Tanya kenapa? apakah ga lebih dari ego manusia untuk melambungkan hal hal yang baru ,apakah hanya karena manusia tidak bisa keluar dari dilema batinnya ketika 8 panah racun mengenai dirinya? dan bukankah selama ini pemahaman Buddhisme kita tercampur oleh banyak alasan,banyak pemikiran dan akhirnya kita yang njelimet di dalamnya. Tanya kenapa?

Sang Buddha tidak mengabarkan konsep dalam Sutta,anda yang berpikir itu adalah konsep, Yang benar,Sang Buddha memaparkan semua pengalaman beliau, 6 tahun sengsara dan bagaimana Pencerahan Ia Ketahui pada akhirnya.

Apakah ini konsep? ini adalah sebuah Pengalaman Langsung.

Tanyakan pada peminat Buddhist Modern,apakah mereka lebih jago daripada Arahat di masa lampau dalam menulis ulang konsep ups salah ,pengalaman seorang Buddha,pengalaman seorang batin yang tercerahkan,yang sadar?

peminat buddhis modren
berarti ada ya buddhisme modren itu
siapa dan dimana nech
aku harus nanya nya???

[Sumedho]

numpang tanya, apakah aye adalah seorang buddhism modern secara kgk ikut2xan ritual, tradisi atau kepercayaan dari trdisi yg ada nih?

[morpheus]

Buddhisme dari jaman dahulu sampe sekarang tidak mengalami perubahan. Dhamma itu sendiri dapat dilihat dan dibuktikan sampe hari ini.

tentu saja buddhisme mengalami perubahan dari waktu ke waktu, buktinya sekitar 100 - 200 tahun sesudah Sang Buddha parinibbana terdapat 18 - 20 aliran yg memiliki interpretasi masing2 terhadap ajaran Buddha.
http://en.wikipedia.org/wiki/Early_Buddhist_schools

Dhamma / kebenaran tentu saja tetaplah satu.

[nyanadhana]

tentu saja buddhisme mengalami perubahan dari waktu ke waktu, buktinya sekitar 100 - 200 tahun sesudah Sang Buddha parinibbana terdapat 18 - 20 aliran yg memiliki interpretasi masing2 terhadap ajaran Buddha.
http://en.wikipedia.org/wiki/Early_Buddhist_schools

Dhamma / kebenaran tentu saja tetaplah satu.

maksud gw,lihatlah perkembangan jaman, yang berubah adalah pola pikir manusia itu. Dhamma tidak berubah,yang membuat berubah-rubah ya pemikiran manusia,ini udah berlangsung dari jaman dulu sampe sekarang...sejak munculnya dualitas Mahayana dan Hinayana,itu s\udah membuktikan bahwa ada yang ingin salib2an dalam membawa motor.sampe hari ini,saya sudah tidak bisa menghitung berapa banyak klaim ajaran Buddha paling sahih...namun ketika semua dicrosscheck ulang dengan pengalaman,pemahaman batin dan tentunya dari catatan mereka yang sudah melampaui diri kita ,semuanya menjadi rancu dan tampak ingin keluar sebagai pemenang ajaran tersahih.

[ryu]

untuk bisa membedakan mana yg modren dan yg ngak modren/klasik/kuno
kita harus tau dengan jelas perbedaan kedua hal ini

miss evo, sebagian udah saya singgung di halaman pertama.

lalu manfaat yg modren itu apa
kalau memang bermanfaat kita patut bersama sama belajar

semuanya bermanfaat.

hanya saja ada yg lebih menyukai buddhisme tradisional yg mempelajari buddhisme dengan mempertahankan segala ritual, tradisi dan kepercayaannya.
ada juga yg lebih suka mempelajari buddhisme dengan kebebasan berpikirnya tanpa terbebani kepercayaan.

Apakah yang mempelajari buddhisme tradisional sudah pasti semua mempertahankan segala ritual, tradisi dan kepercayaannya?
bisa jadi mempelajari buddhisme dengan kebebasan berpikirnya tanpa terbebani kepercayaan malah membuat ritual, tradisi dan kepercayaan yang baru

[nyanadhana]

numpang tanya, apakah aye adalah seorang buddhism modern secara kgk ikut2xan ritual, tradisi atau kepercayaan dari trdisi yg ada nih?

Pemahaman Dhamma yang anda ketahui dan anda alami langsung,disitulah Buddhisme anda. apakah masih perlu membandingkan diri anda dengan kondisi di luar anda?

orang mengikuti ritual Buddhisme dan mendapat manfaat "aha" itu juga manfaat Buddhaguna
orang mengikuti pemahaman Buddhisme tanpa mengikuti ritual tapi dia mengerti Dhamma. itulah manfaat Dhammaguna
orang mencukur rambut dan mendapatkan keheningan dalam melepas pribadi.itulah manfaat Sanghaguna

lalu apakah Dhamma itu sebenarnya? hanya kamu dan dirimu yang akan lebih tahu Dhamma itu ada dimana. itulah kenapa Sang Buddha membabarkan Dhamma berdasarkan kecocokan seseorang itu.

[ryu]

numpang tanya, apakah aye adalah seorang buddhism modern secara kgk ikut2xan ritual, tradisi atau kepercayaan dari trdisi yg ada nih?

Aye malah mau campur2 ama agama laen suhu, biar lebih modern lagi

[san]

Btw kalo untuk diskusi bukannya ada "Diskusi Umum" Diskusi umum tentang Buddhisme yang tidak spesifik pada sebuah tradisi....

Apa yang menyebabkan sebuah topik yang diklaim berkaitan dengan buddhisme tidak dapat dimasukkan/ didiskusikan ke "Diskusi Umum" sehingga memerlukan board baru dengan nama "Modern Buddhism"?

[morpheus]

tapi menurutku pribadi kalau org yg belajar buddhis sang buddha gautama
semua tradisi yang lain lain otomatis ditinggal
ini otomatis
karna akan mencapai kesadaran semua itu tidak ada...
susahnya org sekarang belum mencapai kesadaran tapi sudah bisa merasa mencapai kesadaran

tepat sekali!

semua tentu merasa dirinya belajar buddhismenya Buddha Gotama dan itu sah2 saja.
masalahnya maukah kita menganggap semua interpretasi, pemikiran dan cara belajar yg lain sebagai kekayaan metode dan pemikiran?
maukah kita merelakan orang2 yg ingin menanggalkan semua tradisi yg baginya tidak esensial dalam belajar Buddha Dhamma?

[nyanadhana]

Betul Ryu, inilah kenapa Sang Buddha menampilkan banyak cara dalam catatan Sutta karena manusia punya pola pikir yang berbeda setiap pribadinya, ibaratnya banyak jalan ke Puncak,ada yang suka jalan kaki,ada yang suka ngebut,ada yang suka begini begitu,tapi toh akhirnya ada di puncak.

Kenapa saat ini orang2 tidak lagi langsung mengenal Ajaran Buddha langsung menjadi Sotapana atau ini itu yah?itu karena manusia terlalu banyak berpikir dan memproduksi ajarannya masing-masing.

[nyanadhana]

semua tentu merasa dirinya belajar buddhismenya Buddha Gotama dan itu sah2 saja.
masalahnya maukah kita menganggap semua interpretasi, pemikiran dan cara belajar yg lain sebagai kekayaan metode dan pemikiran?
maukah kita merelakan orang2 yg ingin menanggalkan semua tradisi yg baginya tidak esensial dalam belajar Buddha Dhamma?

ini gampang di crosscheck....dan bisa dilihat dari pembawaan orang tersebut.

saya kasih contoh Lu Sheng Yen mengklaim dirinya Buddha namun ternyata punya bukti kasus pemerkosaan ,nah dari situ kita bisa melihat sejauh mana ia mempraktikan pemahaman Dhammanya

trus ada ayng mengklaim bahwa yang lain dan dirinya paling benar pembawa Ajaran Buddha sejati,tinggal cross check semuanya dengan tingkah lakunya.

Lihat kualitas batin seorang Buddha dan yang tercerahkan,apakah mereka membawa manusia pada kesengsaraan,ketidakmanfaatan dan semua hal yang membuat orang simpang siur?

[ryu]

Makanya kenapa harus modern? apakah ada yang salah dengan ortodox?

[hudoyo]

yg cocok adalah non-mainstream. Apa dasar pemikiran dasar/acuan buddhisme modern, alkitabkah? *ryu mode on*

Tidak ada istilah "non-mainstream Buddhism" di dunia Buddhis internasional.

[hudoyo]

Saya pikir bahwa melabeli kata Buddhisme Orthodox dengan Modern adalah tindakan dualisme yang paling bodoh....Buddhisme dari jaman dahulu sampe sekarang tidak mengalami perubahan. Dhamma itu sendiri dapat dilihat dan dibuktikan sampe hari ini.

Yang membuat kata Orthodox ,modern,ini dan itu hanyalah buah hasil pemikiran agar dianggap sebagai barang baru,gw lebih keren bikin nama baru,gw lebih ini dan semuanya kembali pada ego.

Hasil pikiran yang bercabang menciptakan jutaan kata dalam sekejab,apa boleh buat? mengatakan melestarikan Dhamma namun melabeli Dhamma.Sungguh perbuatan yang tidak terpuji.

Kata "Modern Buddhism" muncul 17.700 kali di internet. Semua itu perbuatan orang bodoh?