Jhana pada objek meditasi

[fabian c]

Teman-teman,

Mari kita membahas proses pencapaian Jhana pada objek-objek meditasi yang lain.

Pada latihan Samatha Bhavana, umumnya meditator memulai dengan mengambil suatu objek sebagai objek awal untuk memusatkan perhatian.

Pada meditasi Anapanasati objek awal yang diambil adalah keluar masuknya nafas.
Selanjutnya dengan semakin memusatnya konsentrasi maka ada nimitta yang muncul dan bertambah lama bertambah kuat.
Akhirnya nimitta sepenuhnya menggantikan nafas, nafas tak lagi diperhatikan.
Pada Tahap dimana nimitta sepenuhnya menggantikan nafas, ini masih dalam taraf memasuki upacara samadhi.
Setelah beberapa waktu berlatih dalam upacara samadhi maka nimitta menjadi sangat kuat akhirnya perhatian terserap kepada nimitta.
Pada waktu perhatian terserap kepada nimitta maka pikiran berhenti dan meditator mengalami faktor-faktor jhana muncul.

Bagaimana bila objek meditasinya berbeda?
Sama saja, apapun objek awal yang dipakai (misalnya Metta Bhavana) maka setelah mencapai kondisi upacara samadhi maka kita mengubah perhatian kita kepada nimitta yang timbul.
Meditasi Metta Bhavana menurut Pa Auk Sayadaw dalam buku "the light of wisdom" mengatakan:

Pertama kita harus memancarkan bhavana citta (pikiran yang dikonsentrasikan) kepada objek meditasi yang kita pilih. Meditasi Metta Bhavana memakai konsep (pannati) sebagai objek, bukan realitas tertinggi (paramattha). Oleh karena itu kita harus memusatkan pikiran kepada konsep mahluk hidup (satta pannati).
Setelah konsentrasi menjadi kuat maka pikiran berhenti, yang ada hanya perhatian yang kuat kepada objek disertai faktor Jhana.

Demikian juga dengan objek kasina dlsbnya.
Teman-teman yang ingin mengungkapkan pengalamannya meditasi dengan berbagai objek meditasi samatha diharap mau berbagi pengalamannya.

sukhi hotu,

[marcedes]

saudara fabian,

saya sendiri mungkin gampang memasuki keadaan konsentrasi tetapi dengan menggunakan anapanasati,
pernah pakai objek metta, tapi tidak pernah mencapai keadaan seperti anapanasati.

apakah saudara fabian sudah merealisasikan jhana?
bisa bagi pengalaman-nya.

btw, kalau pakai objek kasina, (sy belum pernah coba) apakah tidak membingungkan antara cahaya nimitta dan objek?

salam metta.

[Hendra Susanto]

ko saudara fabian
mau tanya setiap meditasi
dimana aja/ruang mana aja
saya saat meditasi anapanasati suka melihat sinar
terang bederang.tapi tidak silau.
itu apa ya?

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

sodara marcedes, menyatakan seseorang mencapai jhana atau bahkan tingkat kesucian di muka umum bukanlah suatu pernyataan yang cerdas. ada alasan mengapa Sang Buddha melarang para Bhikkhu menyatakan pencapaian, apalagi di muka umum.

[fabian c]

saudara fabian,

saya sendiri mungkin gampang memasuki keadaan konsentrasi tetapi dengan menggunakan anapanasati,
pernah pakai objek metta, tapi tidak pernah mencapai keadaan seperti anapanasati.

Saudara Marcedes yang baik, Maaf saya baru menjawab sekarang,

Ya memang, karena kedua objeknya beda, kalau pada Metta bhavana sayapun belum begitu paham, tetapi yang saya dengar dengan Metta Bhavana juga akan timbul cahaya. Bahkan Pa Auk Sayadaw mengatakan bahwa cahaya yang timbul dari Metta Bhavana lebih kuat daripada anapanasati.

Tetapi objek Metta Bhavana harus bersifat odi metta (objek spesifik seorang manusia yang masih hidup).

apakah saudara fabian sudah merealisasikan jhana? Bisa bagi pengalaman-nya.

Saya hanya merasakan absorpsi (appana samadhi), saya kurang tahu apakah saya mencapai Jhana atau tidak, karena saya tidak mengecek ke Hadayavatthu waktu selesai bermeditasi.

Saya rasa saya belum Jhana...

btw, kalau pakai objek kasina, (sy belum pernah coba) apakah tidak membingungkan antara cahaya nimitta dan objek?
salam metta.

Kemungkinan tidak, kalau tidak salah objeknya nanti akan bersinar... sinar itulah yang dimaksud nimitta...
Semoga keterangan ini membantu.

sukhi hotu,

[fabian c]

ko saudara fabian
mau tanya setiap meditasi
dimana aja/ruang mana aja
saya saat meditasi anapanasati suka melihat sinar
terang bederang.tapi tidak silau.
itu apa ya?

Om bro saudara Haa yang baik,

Apakah pada waktu muncul sinar, objek meditasi awal (keluar masuknya nafas) masih nampak?
Bila pada keadaan demikian objek meditasi awal sudah kurang jelas atau bahkan hilang maka boleh alihkan ke objek sinar tersebut.

Sinar yang muncul biasanya disebut nimitta (bisa uggaha nimitta atau patibhaga nimitta).

Semoga selalu maju terus,

sukhi hotu,

[fabian c]

sodara marcedes, menyatakan seseorang mencapai jhana atau bahkan tingkat kesucian di muka umum bukanlah suatu pernyataan yang cerdas. ada alasan mengapa Sang Buddha melarang para Bhikkhu menyatakan pencapaian, apalagi di muka umum.

Ya memang benar Sang Buddha melarang para bhikkhu mengatakan dirinya sudah mencapai Jhana atau mencapai kesucian.

Bila seorang bhikkhu mengaku demikian, ternyata belum (berbohong) maka dia kena pasal Parajika, dan bila memang benar (tidak berbohong) maka hanya kena pasal Pacittiya. Tetapi bila umat awam tidak diatur oleh Sang Buddha.

Y.A. Citta siswa utama umat awam Sang Buddha yang telah mencapai tingkat kesucian Anagami pernah berterus terang kepada Nigantha Nataputta (Jaina mahavira) bahwa Beliau  bisa mencapai Jhana ke 8  kapanpun beliau mau.

Tapi untung saya belum mencapai Jhana (hanya nyaris) jadi saya tidak perlu sungkan-sungkan... 

Sukhi hotu,

[bond]

Bagaimana mengecek faktor2 jhana di hadayavatthu , maksudnya apa yg akan dilihat dan dialami, nimittanya dsb?

sehingga dapat terkonfirmasi pengalaman kita itu adalah jhana.

[marcedes]

sodara marcedes, menyatakan seseorang mencapai jhana atau bahkan tingkat kesucian di muka umum bukanlah suatu pernyataan yang cerdas. ada alasan mengapa Sang Buddha melarang para Bhikkhu menyatakan pencapaian, apalagi di muka umum.

oh,saya tiadk tahu hal itu, hanya saja kiranya saya bisa belajar kemampuan pengalaman saudara fabian buat pengembangan saya,

metta

[marcedes]

jika para buddha melarang bikkhu, bagaimana kasus luanta maha boowa itu....
kan beliau mempublikasikan pencapaian arahat nya....di muka umum.
mohon petunjuk nya.

[Hendra Susanto]

jika para buddha melarang bikkhu, bagaimana kasus luanta maha boowa itu....
kan beliau mempublikasikan pencapaian arahat nya....di muka umum.
mohon petunjuk nya.

klo menurut gw sich beliau menceritakan pengalaman beliau...

[Indra]

jika para buddha melarang bikkhu, bagaimana kasus luanta maha boowa itu....
kan beliau mempublikasikan pencapaian arahat nya....di muka umum.
mohon petunjuk nya.

terserah kepada kita masing2 untuk percaya atau tidak, namun apakah beliau arahat atau bukan, tapi beliau pasti punya pertimbangan bijaksana sehubungan dengan publikasi ini

[Tekkss Katsuo]

Namo Buddhaya kepada semua guru guru disini

Rupanya Guru Fabian momod disini ya. Gmana dengan latihan guru setelah plg dari retret di cibodas?


Salam Metta buat semuanya

[fabian c]

Namo Buddhaya kepada semua guru guru disini

Rupanya Guru Fabian momod disini ya. Gmana dengan latihan guru setelah plg dari retret di cibodas?


Salam Metta buat semuanya

Saudara Wangsapala yang baik,

Seingat saya, saya belum ada surat pengangkatan sebagai guru, baik dari Pa Auk Sayadaw atau Sayadaw yang lain atau dari suhu Sumedho   

Semoga saudara Wangsapala berbahagia selalu.

[Mr.Jhonz]

ko saudara fabian
mau tanya setiap meditasi
dimana aja/ruang mana aja
saya saat meditasi anapanasati suka melihat sinar
terang bederang.tapi tidak silau.
itu apa ya?

Om bro saudara Haa yang baik,

Apakah pada waktu muncul sinar, objek meditasi awal (keluar masuknya nafas) masih nampak?
Bila pada keadaan demikian objek meditasi awal sudah kurang jelas atau bahkan hilang maka boleh alihkan ke objek sinar tersebut.

Sinar yang muncul biasanya disebut nimitta (bisa uggaha nimitta atau patibhaga nimitta).

Semoga selalu maju terus,

sukhi hotu,

sy juga sering mengalaminya,
tapi cahaya yg sy lihat kebiru-biruan(*sy meditasi dlm kegelapan),ketika sy amati cahaya itu ada rasa nyaman,
pertanyaannya apakah sy boleh perhatikan cahaya itu?
^ kondisi yg sy alami cuma kadang2 terjadi

2.kenapa ketika nafas sudah halus,pikiran jadi sulit di konsentrasikan pada nafas(pikiran cenderung untuk melayang-layang)