translate pleaseeeeeeee 
http://www.npr.org/2011/07/27/137304363/bit-by-bit-afghanistan-rebuilds-buddhist-statuesKetika Taliban mengontrol Afghanistan satu dekade yang lalu, mereka secara fanatik menghancurkan semua hal yang mereka pertimbangkan bukan mengandung unsur Islam. Sasaran2 terbesarnya, tepatnya, ada lah dua monumen patung Buddha yang dipahat didinding tebing di Afghanistan tengah. Salah satunya hampir setinggi 180 kaki dan lainnya setinggi sekitar 120 kaki, dan keduanya telah tampak di lembah Bamiyan sejak abad ke-6, beberapa abad sebelum Islam mencapai daerah itu.
Walaupun ditentang oleh internasional, Taliban menghancurkan situs tersebut dengan ledakan besar pada tahun 2001. Pada saat diledakan, situs itu adalah situs pahatan Buddha terbesar didunia, dan tampaknya mereka pergi untuk selamanya.
Tetapi hari ini, team dari PBB bidang pendidikan, ilmu pengetahuan dan organisasi kebudayaan bersama dengan badan monumen dan situs internasional, terlibat dalam proses yang tekun untuk menempatkan kembali reruntuhan situs Buddha.
Hampir dari setengah bagian situs Buddha telah diperbaiki, menurut Bert Praxenthaler, seorang sejarawan dan pemahat jerman, yang telah bekerja pada situs tersebut selama delapan tahun ini. Dia beserta kelompoknya telah mengayak sedikitnya 400 ton dari puing reruntuhan dan telah memulihkan banyak bagian dari patung bersama dengan pecahan, tanah tambang dan bahan peledak yang digunakan dalam pembongkarannya.
Bagaimana Anda membangun kembali situs Buddha dari puing reruntuhan?
"Istilah arkeologi adalah 'anastylosis," tetapi kebanyakan orang berpikir itu semacam penyakit aneh, "kata Praxenthaler.
Bagi mereka di bidang arkeologi, "anastylosis" sebenarnya adalah sebuah istilah yang akrab. Itu adalah proses yang digunakan untuk mengembalikan Parthenon di Athena. Ini melibatkan menggabungkan potongan asli monumen dengan bahan modern.
Pada saat ini, Praxenthaler sedang memimpin sebuah kelompik melalui sebuah terowongan di balik ceruk di mana lebih kecil dari dua patung pernah berdiri.
"Kita sekarang berada dibagian atas Sang Buddha", ujarnya. "Yang ada hanya sebuah dinding dan sebuah tempat kecil untuk duduk pada bagian atas, atau kepalanya, dari Sang Buddha. Tetapi sekarang kepalanya tidak ada."
Para pekerja sibuk memindahkan gantungan setelah berbulan-bulan menghabiskan memperkuat dinding tempat kepala Buddha yang dulu pernah ada.
Campuran Perasaan Tentang Proyek Bamiyan merupakan daerah yang sangat miskin dan terpencil di salah satu negara dunia yang paling terbelakang. Patung-patung Buddha pernah menjadi daya tarik wisata utama, namun Afghanistan telah berperang hampir tanpa henti selama lebih dari tiga dekade. Pertempuran itu mengusir turis tahun sebelum Taliban meledakkan patung-patung.
Proyek restorasi ini dirancang untuk membangun kembali situs bersejarah, serta membawa kembali para wisatawan. Proyek ini memiliki dukungan dari Habiba Sarabi, gubernur provinsi yang populer didaerah tersebut. Dan ada beberapa alasan untuk berharap. Bamiyan kini dianggap salah satu tempat kurang berbahaya di Afghanistan.
Namun lain, seperti aktivis hak asasi manusia Abdullah Hamadi, mengatakan ceruk kosong di mana Buddha berdiri adalah pengingat fanatisme Taliban, dan harus dibiarkan seperti apa adanya.
"Sang Buddha dihancurkan," kata Hamadi. "Jika Anda berhasil, membangun kembali, itu bukan sejarah. Adalah sejarah hancurnnya situs Buddha"
Hamadi berasal dari distrik terdekat Yakawlang, di mana Taliban membantai lebih dari 300 anggota kelompok minoritas, yang disebut Hazara, pada tahun 2001. Pembantaian itu terjadi hanya dua bulan sebelum Taliban meledakkan patung-patung Buddha.
Sementara Bamiyan jauh lebih aman hari ini, Taliban masih bisa menyerang. Baru-baru ini, gerilyawan Taliban menculik dan memenggal Zahak Jawad, kepala dewan provinsi Bamiyan, ketika ia mengemudi bersama keluarganya menuju Kabul, sekitar 150 mil ke arah tenggara.
Some in Bamiyan say they would rather see the money for the restoration project go toward services like electricity and housing, which are in desperately short supply.
Beberapa di Bamiyan mengatakan mereka lebih suka melihat uang untuk proyek restorasi ke arah pelayanan seperti listrik dan perumahan, yang dalam pasokan sangat pendek.
Tunawisma berlindung di Gua Marzia, who like many Afghans uses only one name, said she has no use for the statues??? Dunow how to translatePada kenyataannya, gua-gua di lokasi patung Buddha penampungan hanya beberapa penduduk Bamiyan dapat ditemukan. Tunawisma desa seperti Marzia dan enam anaknya hidup di salah satu gua, sementara kambing keluarga mengembik didekatnya. Marzia, yang seperti banyak warga Afghanistan hanya menggunakan satu nama,
.
"Kami tidak memiliki rumah, jadi dimana lagi kita bisa tinggal?" katanya.
Beberapa penduduk desa berinisiatif membangun jalan untuk mendapatkan uang dari kisah seputar Sang Buddha. Salah satunya adalah Merza Kata Husain, dikenal di seluruh kota sebagai orang yang dipaksa untuk membantu meledakan situs tersebut.
Dia mengatakan dia tidak punya pilihan selain mematuhi Taliban satu dekade lalu. Jika ia menolak, mereka akan membunuhnya. Salah satu teman-temannya menolak, dan Taliban menembaknya.
Tapi itu adalah informasi yang Husain ceritakan berbagi informasi secara gratis. Untuk mendengar lebih banyak cerita, dia meminta biaya antara $ 20 dan $ 100.
Sementara itu, tim Bert Praxenthaler menghentikan sementara pekerjaan mereka selama musim panas terik Afghanistan. Seorang pekerja lama, Ali Reza, sedang mengambil gajinya. Dia menandatangani namanya dan menerima segepok Afghani.
Praxenthaler juga menyerahkan sertifikat dan berterima kasih padanya pertama dalam bahasa Dari, kemudian dalam bahasa Inggris. Piecing bersama Bamiyan Buddha akan mengambil bertahun-tahun. Setelah liburan musim panas, tim Praxenthaler berencana untuk melanjutkan pekerjaan mereka di musim gugur.
Kisah ini sebagian didanai oleh Knight Luce Fellowship untuk laporan tentang Global Religion.
Topic: Restoration in Bamiyan Valley (Read 1888 times)