Pemahaman sesama buddhist mengenai ajaran buddha bisa berbeda2?

[rooney]

rakyat indonesia jg kasihan

kan kata kakak, membangun Indonesia mesti pelan-pelan, jadi pasti ada yang terlantar dong

Kalo sistem pemerintahan favorit kakak yang kek mana ? Kalo pendapatnya tentang sislsilah bhikkuni gimana ?

[No Pain No Gain]

kan kata kakak, membangun Indonesia mesti pelan-pelan, jadi pasti ada yang terlantar dong

Kalo sistem pemerintahan favorit kakak yang kek mana ? Kalo pendapatnya tentang sislsilah bhikkuni gimana ?

demokrasi...

pendapat kakak ttg silsialh bikkhuni: memang tidak sebaiknya dibangkitkan kembali krn sdh putus...ini hanya pendapat pribadi loh

[rooney]

demokrasi...

pendapat kakak ttg silsialh bikkhuni: memang tidak sebaiknya dibangkitkan kembali krn sdh putus...ini hanya pendapat pribadi loh

Bukannya silsilahnya masih ada di China ya ?

[No Pain No Gain]

Bukannya silsilahnya masih ada di China ya ?

apakah adek yakin?

yang jd permaslahan: kalo silsilah di china ada..kenapa ini menjadi permasalahan?

[rooney]

apakah adek yakin?

yang jd permaslahan: kalo silsilah di china ada..kenapa ini menjadi permasalahan?

Mungkin karena Mahayana ? Kalo ada bhikkuni yang tetap bersikeras walaupun tidak disarankan, menurut kakak, apakah yang harus dilakukan oleh sangha terkait bhikkuni tersebut ?

[No Pain No Gain]

Mungkin karena Mahayana ? Kalo ada bhikkuni yang tetap bersikeras walaupun tidak disarankan, menurut kakak, apakah yang harus dilakukan oleh sangha terkait bhikkuni tersebut ?

iya..karena vinaya yang dijalankan agak berbeda...
sangha mengganggap status bikkhuni tersebut tidak sah/legal...

[adi lim]

rakyat indonesia jg kasihan

rakyat Ethopia (afrika) 'super' kasihan.
mahluk penghuni alam neraka 'ultra' kasihan. 
 
 

[hendrako]

Pemahaman sesama buddhist mengenai ajaran buddha bisa berbeda2?

Tidak ada satu hal pun yang persis sama, (termasuk pemahaman terhadap sesuatu)
Kalo mirip.....,  ada....................................
Mungkin hal ini termasuk dalam karakter dukkha.
Yang persis sama (katanya) adalah rasa pembebasan.

[pannadevi]

Pemahaman sesama buddhist mengenai ajaran buddha bisa berbeda2?

Tidak ada satu hal pun yang persis sama, (termasuk pemahaman terhadap sesuatu)
Kalo mirip.....,  ada....................................
Mungkin hal ini termasuk dalam karakter dukkha.
Yang persis sama (katanya) adalah rasa pembebasan.

anda benar bro diskusi panjang thread ini jadi OOT dg topik.
tapi diskusi ttg bhikkhuni ini muncul krn sy tertarik dg point TS menyatakan mengapa tidak setuju adanya bhikkhuni sasana, shg sy menampilkan cerita kekerasan yg dialami bhikkhuni sbg efek yg diterima oleh bhikkhuni krn hal tsb. apalagi klo penguasanya super otoriter, maka tanpa ampun deh, wlu wanita [bhikkhuni] tetap akan diperlakukan dg keras.

mettacittena,

[pannadevi]

saya kurang mengerti situasi burma, tapi secara logis sih, menerima atau menolak bhikkhuni tidak berefek apa2 pada kelanggengan kekuasaan jendral2 itu. imo lebih kepada otoritas bhikkhu2 orthodox itu yg merasa menjadi wakil Sang Buddha menentukan mana yg benar mana yg salah sampai2 berhak menentukan nasib si bhikkhuni. bhikkhu2 itu punya power dalam mempengaruhi umat awam untuk mengkafirkan bhikkhuni sehingga jendral2 itu merasa lebih aman kalo mengikuti pendapat mayoritas dan memberangus bhikkhuni di negara tersebut... ini hanya teori.

saya rasa jendral tidak mengikuti kata para bhikkhu deh....

[pannadevi]

kenapa kok samaneri/samenra, bikkhu/-ni di negara buddhist (misalnya srilangka) kok kuliah ya? bukannya harusnya meditasi?

kalo dgn kuliah kan berarti waktu yang terbuang sebagian besar untuk kuliah ? kapan bisa melatih diri?

bukannya tujuan dr anggota sangha untuk melatih diri sehingga mencapai phala magga? secara otomatis kan lgsg punya pengetahuan sehingga bisa mengajarkan kepada uamat awam.... kan skrg dhamma sdh tertulis di tipitaka..ga perlu dilafal2 lagi.. lagi pula kan skrg umat kyknya bisa browsing dinternet deh baca2 tipitaka..ga perlu diajarkan oleh sangha lagi..kecuali kalo emditasi..nah umat kan sering kgk tau cara bermeditasi...nah perlu seorang pembimbingyang bisa mengarahkan...seperti umat lbh memerlukan peran sangha sebagai pembimbing meditasi drpd jejalan konsep (yang bisa diakses di media manapun)..cmiiw..

maaf bro, tidak semua orang memiliki komputer, tidak semua orang bisa mengoperasikan komputer, tidak semua orang memiliki uang lebih sehingga memandang komputer penting, saya tidak pernah belajar teori dhamma dari komputer, e-book, dll. apa2 yg menjadi pertanyaan bathin sy selama ini telah terjawab melalui bangku kuliah sy, jadi sy merasakan manfaat kuliah sy. sedang utk meditasi sy tetap mempelajari nya dan akan memperdlm stlh selesai kuliah, utk saat ini fokus sy kuliah,belajar dhamma melalui lembaga resmi akademis, faktor umur juga pengaruh, semakin tua semakin lambat utk berpikir. klo meditasi tanpa batasan umur sy rasa.

mettacittena,

[pannadevi]

Mungkin jaman modern spt sekarang lebih bagus jika seorang Samanera/ri bersekolah dulu (kuliah). Tapi ga tau yah di di universitas Buddhist diajarkan apa saja, mungkin ada mata kuliah yang sangat mendukung intelektual seorang calon bhikku. Soalnya jaman sekarang kompleks loh, bisa terjadi pembodohan atau provokasi dan celakanya yang gampang terkena provokasi itu kalangan yang pendidikannya 'kurang'

sangat setuju bro, itulah yg sy lakukan, krn sy tidak mau terjadi pembodohan pada diri saya karena ketidak tahuan saya.

udah ya OOT nya ntar malah kelamaan.

[morpheus]

saya rasa jendral tidak mengikuti kata para bhikkhu deh....

kutipan saya di atas menyatakan sebaliknya, justru dipenjara atas keberatan bhikkhu2.

[Sumedho]

kalau IMO sih, tidak perlu sampai kuliah atau ambil jalur akademis. Kuncinya kan mengetahui "pokok"-nya, tentang dukkha sampai cara lenyapnya dukkha. Jaman sang Buddha kan nda perlu gitu2an juga. Cukup "masuk arus" aja, nanti sampe deh

Terkadang mempelajari secara akademis malahan makin njelimet dan berusaha membakukan/kategorisasikan yg berlebih jadi cuma sekadar pengetahuan saja, bahkan bisa juga malahan makin jauh dari esensi. Akibat ini pulak pembakuan oleh orang2 bisa berbeda2, masing2 kasih komentar masing2 *sesuai judul topik ini, pemahaman bisa berbeda2*. Untung aja yg komentarin jaman sekarang banyak, jadinya nda dianggap sebagai yg "definitif".

Banyak koq orang2 yg tahu banyak tapi dari sudut pandang Buddha Dhamma, masih jalan ditempat. Walaupun katanya jadi manusia itu sulit, apalagi sambil ketemu Buddha Sasana, malahan kejar akademis Buddhis dibandingkan mempraktekkannya, logisnya gitu bukan? Kalau kata orang, belajar itu seumur hidup nda ada habis2nya, kalo gitu kapan prakteknya

[adi lim]

iya..karena vinaya yang dijalankan agak berbeda...
sangha mengganggap status bikkhuni tersebut tidak sah/legal...

IMO,
menjadi Bhikkhuni (theravada) berarti upasampada cara tradisi Theravada.
referensi Theravada berdasarkan Tipitaka Pali kanon (syarat2 utk upasampada Bhikkhuni tidak bisa penuhi !),
jika Sangha Theravada masa sekarang ini mengakui ada Bhikkhuni (secara legal) berarti melanggar konsep kitab Tipitaka !.