Sah! Borobudur Jadi Candi Buddha Terbesar di Dunia

[adi lim]

Jakarta - "The Single Largest Buddhist Temple in the World", julukan itu kini disandang Candi Borobudur di Magelang, Jawa Tengah. Guinness World Records resmi mencatat Borobudur sebagai candi Buddha terbesar di dunia.

Indonesia patut berbangga, salah satu candi peninggalan sejarah, yaitu Candi Borobudur di Magelang, Jawa Tengah, resmi menjadi candi Buddha terbesar di dunia. Klaim ini resmi dikeluarkan oleh Guinness World Records 27 Juni kemarin, di London, Inggris.

"Borobudur resmi tercatat menjadi candi Buddha terbesar di dunia," kata Direktur Utama PT Taman Wisata Candi (TWC) Borobudur Prambanan Ratu Boko, Purnomo Siswoprasetyo kepada detikTravel di Gedung Sapta Pesona, Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif, lt. 17, Jl Medan Merdeka, Jakarta, Rabu (4/7/2012).

Gelar "The Largest Buddhist Temple in the World" pun resmi disandang Borobudur. Pengakuan ini telah dicatat Guinness World Records dengan nomer klaim 396-198.

"Kita tiga bulan mengajukan Borobudur sebagai candi Buddha terbesar di dunia, dan akhirnya diakui Guinness," tambah Purnomo.

Memang tidak perlu diragukan lagi, dengan struktur batuan candi sebesar 60.000 m3, pantas menyandang gelar candi Buddha terbesar di dunia.

"Nantinya, pada setiap event akan kami munculkan Guinness World Records ini, supaya banyak orang tahu, dan semakin banyak ke Borobudur," lanjut Purnomo.

Sebagai catatan, tahun 2011 lalu Candi Borobudur sukses menarik wisatawan sebesar 250.000 orang. Untuk setengah tahun 2012 ini, jumlah turis yang datang sudah meningkat sekitar 16 persen. Semoga dengan pengakuan ini, semakin banyak wisatawan yang datang ke Borobudur

Sumber detik.com
Oleh: Putri Rizqi Hernasari
Rabu, 04/07/2012 13:42 WIB

[Mas Tidar]

dikoran lokal, harga tiket masuk 20 US$
ndak tau, apakah ini berlaku untuk turis domestik / int'l ?

[hemayanti]

semoga borobudur tetap terjaga

[adi lim]

dikoran lokal, harga tiket masuk 20 US$
ndak tau, apakah ini berlaku untuk turis domestik / int'l ?

memang beda harga turis asing n domestik.
yang pasti turis lokal tidak seharga itu.

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

Mustinya ada yang nuntut gih. Tempat ibadah musti bayar.

[hemayanti]

Mustinya ada yang nuntut gih. Tempat ibadah musti bayar.

kalo yang kesana umat Buddha, mungkin bisa menjaga, punya kesadaran. tapi kalo wisatawan belum tentu, maka mungkin uang tiket masuk itu untuk biaya pemeliharaan.

[sanjiva]

Indonesia patut berbangga, salah satu candi peninggalan sejarah, yaitu Candi Borobudur di Magelang, Jawa Tengah, resmi menjadi candi Buddha terbesar di dunia. Klaim ini resmi dikeluarkan oleh Guinness World Records 27 Juni kemarin, di London, Inggris.

"Borobudur resmi tercatat menjadi candi Buddha terbesar di dunia," kata Direktur Utama PT Taman Wisata Candi (TWC) Borobudur Prambanan Ratu Boko, Purnomo Siswoprasetyo kepada detikTravel di Gedung Sapta Pesona, Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif, lt. 17, Jl Medan Merdeka, Jakarta, Rabu (4/7/2012).

Boleh2 saja pemerintah bangga, tagi gw sebagai seorang umat Buddha sama sekali tidak bangga.  Apa untungnya kalau kenyataannya gw mau masuk ke sana saja harus bayar ?  Mau ngadain upacara keagamaan di sana saja harus minta ijin?  Belum lagi lihat para turis (lokal) yg seenaknya menginjak dan naik di atas stupa dan patung ?

Gw baru bangga kalau kita umat Buddha bisa mengklaim kembali candi Borobudur kembali ke pangkuan kita.  Kita umat Buddha yg mengelola dan mangatur bagaimana pantasnya, seperti candi dan kuil di Thailand, Burma, Kamboja, dll.

Coba kalau misalnya Indonesia negara Buddhis, apa mau kalau mesjid Demak misalnya, kita jadikan kayak candi Borobudur sekarang?  Jadi obyek wisata,  mau masuk bayar, dinaikin, didudukin, dirogoh-rogoh, buang sampah seenaknya, mau acara keagamaan harus minta ijin, dll ?   Pasti sudah keluar ajakan berjihad, dijamin !   

[hemayanti]

sebagai warga indonesia dan umat Buddha, saya tetap bangga.

[ryu]

ati2 aja tar di bom lho borobudur kalau dah terkenal.

[Kelana]

ati2 aja tar di bom lho borobudur kalau dah terkenal.

Sepengetahuan saya, Borobudur memang sudah pernah dibom pada tahun 1985

[hemayanti]

sepertinya saya harus segera ke sana sebelum hal itu terjadi.
sayang kalo belum sempat berkunjung.

[sanjiva]

Untung gw udah ke sana tahun lalu   

Gak nahan sama para pedagang asongannya. 

[Rico Tsiau]

Untung gw udah ke sana tahun lalu   

bayar berapa?

[Mas Tidar]

pendapat om Kwaci, sebenarnya harus dipisahkan antara tempat ibadah dan tempat sejarah sebagai objek wisata.

kalau tempat ibadah dan dikelola oleh Sangha, dalam hal ini buddhism, tentunya seperti umat/pengunjung masuk ke vihara pada umumnya, gratis.
memang kalau sudah menjadi hak kelola sangha tidak memerlukan biaya? tentu saja tetap diperlukan biaya.
Dari mana biayanya? kami ndak bisa menjawab lebih jauh krn kami bukan dayaka vihara.
tapi bisa kita nalar, keuangan vihara berasal dari: sumbangan sukarela umat (donatur tetap ataupun tidak tetap) & pemda juga memiliki Andil dengan tempat peribadatan, walaupun jumlahnya kecil.
Bisa dibayangkan jika suatu vihara seluas Borobudur sekarang, pastilah banyak para samana yang berlatih disekitaran lingkungan tsb dan lingkungan sekitarnya akan terjaga dengan baik.

tapi kenyataan dilapangan menyatakan bahwa ini adalah tempat sejarah sebagai objek wisata, jadi perlu pengelolaan, singkat kata UUD.
sejak diketemukan sampai sekarang, adakah sangha yang memiliki kemampuan mengurus-nya ?
mengingat sangha di Indonesia mulai berdiri sekitar tahun 70'an, dengan keadaan seadanya.
Semua keuangan unt pengurusan dibiayai oleh pemerintah dan kami yakin (walau tidak melihat) ada dana dari yayasan int'l dibagian pendidikan & kebudayaan, UNESCO, untuk pelestarian candi brobudur.

Mustinya ada yang nuntut gih. Tempat ibadah musti bayar.

boleh2 saja memiliki opini idealis tsb, kami ajukan pertanyaan yang simple sebagai umat buddha.
dengan melihat kodisi sekitaran candi yang bertebaran rupang sang buddha,
kalau Anda pada saat mengunjungi borobudur dan naik, apakah Anda melepas alas kaki ?

ini seperti halnya, Anda masuk ke dhammasala, apakah memakai alas kaki didalam ? selanjutnya terserah Anda.

Boleh2 saja pemerintah bangga, tagi gw sebagai seorang umat Buddha sama sekali tidak bangga.  Apa untungnya kalau kenyataannya gw mau masuk ke sana saja harus bayar ?  Mau ngadain upacara keagamaan di sana saja harus minta ijin?  Belum lagi lihat para turis (lokal) yg seenaknya menginjak dan naik di atas stupa dan patung ?

Gw baru bangga kalau kita umat Buddha bisa mengklaim kembali candi Borobudur kembali ke pangkuan kita.  Kita umat Buddha yg mengelola dan mangatur bagaimana pantasnya, seperti candi dan kuil di Thailand, Burma, Kamboja, dll.

Coba kalau misalnya Indonesia negara Buddhis, apa mau kalau mesjid Demak misalnya, kita jadikan kayak candi Borobudur sekarang?  Jadi obyek wisata,  mau masuk bayar, dinaikin, didudukin, dirogoh-rogoh, buang sampah seenaknya, mau acara keagamaan harus minta ijin, dll ?   Pasti sudah keluar ajakan berjihad, dijamin !   

[ryu]

Sepengetahuan saya, Borobudur memang sudah pernah dibom pada tahun 1985

iya, dan takutnya jadi sasaran kembali.

bayar berapa?

aye pernah kesana 2 taon yang lalu bayar 25rb kalau ga salah.

[sanjiva]

bayar berapa?

kalo nggak salah 20 ribuan, rame2 gabung jadi satu jadi kurang ingat berapa persisnya per orang.

Masuk pas hari biasa bukan hari libur dan bukan akhir pekan.

Di dalam banyak ketemu pasangan muda-mudi jilbaban pada mojok berduaan    benar2 tempat wisata yg romantis 

[ryu]

pendapat om Kwaci, sebenarnya harus dipisahkan antara tempat ibadah dan tempat sejarah sebagai objek wisata.

kalau tempat ibadah dan dikelola oleh Sangha, dalam hal ini buddhism, tentunya seperti umat/pengunjung masuk ke vihara pada umumnya, gratis.
memang kalau sudah menjadi hak kelola sangha tidak memerlukan biaya? tentu saja tetap diperlukan biaya.
Dari mana biayanya? kami ndak bisa menjawab lebih jauh krn kami bukan dayaka vihara.
tapi bisa kita nalar, keuangan vihara berasal dari: sumbangan sukarela umat (donatur tetap ataupun tidak tetap) & pemda juga memiliki Andil dengan tempat peribadatan, walaupun jumlahnya kecil.
Bisa dibayangkan jika suatu vihara seluas Borobudur sekarang, pastilah banyak para samana yang berlatih disekitaran lingkungan tsb dan lingkungan sekitarnya akan terjaga dengan baik.

tapi kenyataan dilapangan menyatakan bahwa ini adalah tempat sejarah sebagai objek wisata, jadi perlu pengelolaan, singkat kata UUD.
sejak diketemukan sampai sekarang, adakah sangha yang memiliki kemampuan mengurus-nya ?
mengingat sangha di Indonesia mulai berdiri sekitar tahun 70'an, dengan keadaan seadanya.
Semua keuangan unt pengurusan dibiayai oleh pemerintah dan kami yakin (walau tidak melihat) ada dana dari yayasan int'l dibagian pendidikan & kebudayaan, UNESCO, untuk pelestarian candi brobudur.



boleh2 saja memiliki opini idealis tsb, kami ajukan pertanyaan yang simple sebagai umat buddha.
dengan melihat kodisi sekitaran candi yang bertebaran rupang sang buddha,
kalau Anda pada saat mengunjungi borobudur dan naik, apakah Anda melepas alas kaki ?

ini seperti halnya, Anda masuk ke dhammasala, apakah memakai alas kaki didalam ? selanjutnya terserah Anda.

kenyataannya di jadikan objek wisata dan sempat diancam di cabut statusnya sebagai warisan budaya oleh unesco, ga tau statusnya sekarang nih.
ini berita lama :
UNESCO Ancam Cabut Status Borobudur dan Prambanan
Minggu, 16 Oktober 2011 | 01:03 WIB
JAKARTA, Kompas.com - Lembaga PBB, UNESCO, mengancam akan mencabut status candi Borobudur maupun Prambanan di Jawa Tengah dan Yogyakarta sebagai salah satu warisan dunia terancam dicabut. Ini dipicu sikap pengunjung kedua candi yang tidak mau menjaga kelestarian, dan justru cenderung merusak, dan mengotori situs yang dibangun abad ke-7 dan ke-9 itu.

"Adanya pengunjung membuang sampah dan buang air kecil, menutup gorong-gorong yang ada situs itu, bisa menjadi alasan UNESCO mencabut candi sebagai warisan dunia," ungkap Direktur Pemasaran PT Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan, dan Ratu Boko, Agus H Canny kepada wartawan di Jakarta, Sabtu (15/10/2011).

Di samping itu, perilaku pengunjung yang sering duduk di batu candi atau bersandar di batu candi, juga sangat mengancam kelestarian.

"Batu yang ada di candi berusia lebih dari 1.000 tahun dan sangat rentan rusak kalau diduduki. Jadi marilah sama-sama menjaga candi," ajaknya. (Eko Sutriyanto)

[juanpedro]

Jakarta - "The Single Largest Buddhist Temple in the World", julukan itu kini disandang Candi Borobudur di Magelang, Jawa Tengah. Guinness World Records resmi mencatat Borobudur sebagai candi Buddha terbesar di dunia.

Indonesia patut berbangga, salah satu candi peninggalan sejarah, yaitu Candi Borobudur di Magelang, Jawa Tengah, resmi menjadi candi Buddha terbesar di dunia. Klaim ini resmi dikeluarkan oleh Guinness World Records 27 Juni kemarin, di London, Inggris.

"Borobudur resmi tercatat menjadi candi Buddha terbesar di dunia," kata Direktur Utama PT Taman Wisata Candi (TWC) Borobudur Prambanan Ratu Boko, Purnomo Siswoprasetyo kepada detikTravel di Gedung Sapta Pesona, Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif, lt. 17, Jl Medan Merdeka, Jakarta, Rabu (4/7/2012).

Gelar "The Largest Buddhist Temple in the World" pun resmi disandang Borobudur. Pengakuan ini telah dicatat Guinness World Records dengan nomer klaim 396-198.

"Kita tiga bulan mengajukan Borobudur sebagai candi Buddha terbesar di dunia, dan akhirnya diakui Guinness," tambah Purnomo.

Memang tidak perlu diragukan lagi, dengan struktur batuan candi sebesar 60.000 m3, pantas menyandang gelar candi Buddha terbesar di dunia.

"Nantinya, pada setiap event akan kami munculkan Guinness World Records ini, supaya banyak orang tahu, dan semakin banyak ke Borobudur," lanjut Purnomo.

Sebagai catatan, tahun 2011 lalu Candi Borobudur sukses menarik wisatawan sebesar 250.000 orang. Untuk setengah tahun 2012 ini, jumlah turis yang datang sudah meningkat sekitar 16 persen. Semoga dengan pengakuan ini, semakin banyak wisatawan yang datang ke Borobudur

Sumber detik.com
Oleh: Putri Rizqi Hernasari
Rabu, 04/07/2012 13:42 WIB

waaah... tempat ane pertama kali mendalami Buddhism

Spoiler: ShowHide

dan dapet kenalan bule

pendapat om Kwaci, sebenarnya harus dipisahkan antara tempat ibadah dan tempat sejarah sebagai objek wisata.

kalau tempat ibadah dan dikelola oleh Sangha, dalam hal ini buddhism, tentunya seperti umat/pengunjung masuk ke vihara pada umumnya, gratis.
memang kalau sudah menjadi hak kelola sangha tidak memerlukan biaya? tentu saja tetap diperlukan biaya.
Dari mana biayanya? kami ndak bisa menjawab lebih jauh krn kami bukan dayaka vihara.
tapi bisa kita nalar, keuangan vihara berasal dari: sumbangan sukarela umat (donatur tetap ataupun tidak tetap) & pemda juga memiliki Andil dengan tempat peribadatan, walaupun jumlahnya kecil.
Bisa dibayangkan jika suatu vihara seluas Borobudur sekarang, pastilah banyak para samana yang berlatih disekitaran lingkungan tsb dan lingkungan sekitarnya akan terjaga dengan baik.

tapi kenyataan dilapangan menyatakan bahwa ini adalah tempat sejarah sebagai objek wisata, jadi perlu pengelolaan, singkat kata UUD.
sejak diketemukan sampai sekarang, adakah sangha yang memiliki kemampuan mengurus-nya ?
mengingat sangha di Indonesia mulai berdiri sekitar tahun 70'an, dengan keadaan seadanya.
Semua keuangan unt pengurusan dibiayai oleh pemerintah dan kami yakin (walau tidak melihat) ada dana dari yayasan int'l dibagian pendidikan & kebudayaan, UNESCO, untuk pelestarian candi brobudur.



boleh2 saja memiliki opini idealis tsb, kami ajukan pertanyaan yang simple sebagai umat buddha.
dengan melihat kodisi sekitaran candi yang bertebaran rupang sang buddha,
kalau Anda pada saat mengunjungi borobudur dan naik, apakah Anda melepas alas kaki ?

ini seperti halnya, Anda masuk ke dhammasala, apakah memakai alas kaki didalam ? selanjutnya terserah Anda.

setahu ane Borobudur dikelola oleh pihak kepariwisataan. jadi ya... gitu deh. itung2 menjadi tempat sumber rezeki
tapi kalo pas waisak setahu ane gratis soalnya banyak umat melakukan pilgrimage di sana.

iya, dan takutnya jadi sasaran kembali.

pernah juga mao diklaim sebagai peninggalan sulaiman malah

sepertinya saya harus segera ke sana sebelum hal itu terjadi.
sayang kalo belum sempat berkunjung.

ayo pilgrimage bareng-bareng kesana

[Kelana]

Untuk menjaga kelestarian Borobudur diharapkan tidak ada lagi orang yang percaya pada mitos kunto bimo dengan meroggoh arca Buddha di dalam stupa.

[ryu]

Untuk menjaga kelestarian Borobudur diharapkan tidak ada lagi orang yang percaya pada mitos kunto bimo dengan meroggoh arca Buddha di dalam stupa.

tapi biasanya malah guide di sana menceritakan mitos2 yang ada khan?

[Mas Tidar]

berita ini sudah expired 2011 dan saat ini situs brobudur masi terpampang dengan megah di Unesco,
silakan kunjungi link berikut: http://whc.unesco.org/en/list/592/

kalau sudah dicabut dr situs "Heritage" unesco, brobudur pasti sdh hilang di situs unesco
dan saat ini brobudur masih tetap dalam pengakuan unesco

kenyataannya di jadikan objek wisata dan sempat diancam di cabut statusnya sebagai warisan budaya oleh unesco, ga tau statusnya sekarang nih.
ini berita lama :
UNESCO Ancam Cabut Status Borobudur dan Prambanan
Minggu, 16 Oktober 2011 | 01:03 WIB
JAKARTA, Kompas.com - Lembaga PBB, UNESCO, mengancam akan mencabut status candi Borobudur maupun Prambanan di Jawa Tengah dan Yogyakarta sebagai salah satu warisan dunia terancam dicabut. Ini dipicu sikap pengunjung kedua candi yang tidak mau menjaga kelestarian, dan justru cenderung merusak, dan mengotori situs yang dibangun abad ke-7 dan ke-9 itu.

"Adanya pengunjung membuang sampah dan buang air kecil, menutup gorong-gorong yang ada situs itu, bisa menjadi alasan UNESCO mencabut candi sebagai warisan dunia," ungkap Direktur Pemasaran PT Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan, dan Ratu Boko, Agus H Canny kepada wartawan di Jakarta, Sabtu (15/10/2011).

Di samping itu, perilaku pengunjung yang sering duduk di batu candi atau bersandar di batu candi, juga sangat mengancam kelestarian.

"Batu yang ada di candi berusia lebih dari 1.000 tahun dan sangat rentan rusak kalau diduduki. Jadi marilah sama-sama menjaga candi," ajaknya. (Eko Sutriyanto)

[ryu]

berita ini sudah expired 2011 dan saat ini situs brobudur masi terpampang dengan megah di Unesco,
silakan kunjungi link berikut: http://whc.unesco.org/en/list/592/

kalau sudah dicabut dr situs "Heritage" unesco, brobudur pasti sdh hilang di situs unesco
dan saat ini brobudur masih tetap dalam pengakuan unesco

apakah pemerintah mendapat kucuran dana dari unesco untuk melestarikan borobudur?

[hemayanti]

ayo pilgrimage bareng-bareng kesana

pilgrimage itu apa om?

pendapat om Kwaci, sebenarnya harus dipisahkan antara tempat ibadah dan tempat sejarah sebagai objek wisata.

kalau tempat ibadah dan dikelola oleh Sangha, dalam hal ini buddhism, tentunya seperti umat/pengunjung masuk ke vihara pada umumnya, gratis.
memang kalau sudah menjadi hak kelola sangha tidak memerlukan biaya? tentu saja tetap diperlukan biaya.
Dari mana biayanya? kami ndak bisa menjawab lebih jauh krn kami bukan dayaka vihara.
tapi bisa kita nalar, keuangan vihara berasal dari: sumbangan sukarela umat (donatur tetap ataupun tidak tetap) & pemda juga memiliki Andil dengan tempat peribadatan, walaupun jumlahnya kecil.
Bisa dibayangkan jika suatu vihara seluas Borobudur sekarang, pastilah banyak para samana yang berlatih disekitaran lingkungan tsb dan lingkungan sekitarnya akan terjaga dengan baik.

tapi kenyataan dilapangan menyatakan bahwa ini adalah tempat sejarah sebagai objek wisata, jadi perlu pengelolaan, singkat kata UUD.
sejak diketemukan sampai sekarang, adakah sangha yang memiliki kemampuan mengurus-nya ?
mengingat sangha di Indonesia mulai berdiri sekitar tahun 70'an, dengan keadaan seadanya.
Semua keuangan unt pengurusan dibiayai oleh pemerintah dan kami yakin (walau tidak melihat) ada dana dari yayasan int'l dibagian pendidikan & kebudayaan, UNESCO, untuk pelestarian candi brobudur.



boleh2 saja memiliki opini idealis tsb, kami ajukan pertanyaan yang simple sebagai umat buddha.
dengan melihat kodisi sekitaran candi yang bertebaran rupang sang buddha,
kalau Anda pada saat mengunjungi borobudur dan naik, apakah Anda melepas alas kaki ?

ini seperti halnya, Anda masuk ke dhammasala, apakah memakai alas kaki didalam ? selanjutnya terserah Anda.

seharusnya membuka alas kaki yah om?
om tidar udah berapa kali ke sana?

[sanjiva]

pilgrimage itu apa om?

pilgrimage artinya ziarah, naik haji juga dikatakan sebagai pilgrimage, dharmayatra ke India juga.

seharusnya membuka alas kaki yah om?

Lantainya puaaanaaasssss kalau tengah hari matahari terik menyinari lantai batunya   

[hemayanti]

pilgrimage artinya ziarah, naik haji juga dikatakan sebagai pilgrimage, dharmayatra ke India juga.
Lantainya puaaanaaasssss kalau tengah hari matahari terik menyinari lantai batunya   

kalo gitu datangnya pagi atau malam saja om.

[adi lim]

tempat sebesar itu kalau tidak dijaga dan di back up dengan dana yang 'kuat' tentunya akan timbul masalah, bahkan akan lebih cepat punah.
 

[Mas Tidar]

ada om Ryu, mengenai alokasi dana yang dikucurkan kemana, kami tidak mengerti mekanisme-nya

apakah pemerintah mendapat kucuran dana dari unesco untuk melestarikan borobudur?

[Kelana]

tapi biasanya malah guide di sana menceritakan mitos2 yang ada khan?

Yah itulah celakanya. Semakin digembar-gembor mitosnya para turis makin penasaran, ujung-ujungnya ya kita tau sendiri lah.

[Mas Tidar]

kesana 2x, 2-2-nya lepas alas kaki.
bukan suatu keharusan tapi kesadaran sendiri.

seharusnya membuka alas kaki yah om?
om tidar udah berapa kali ke sana?

[adi lim]

kenyataannya di jadikan objek wisata dan sempat diancam di cabut statusnya sebagai warisan budaya oleh unesco, ga tau statusnya sekarang nih.
ini berita lama :
UNESCO Ancam Cabut Status Borobudur dan Prambanan
Minggu, 16 Oktober 2011 | 01:03 WIB
JAKARTA, Kompas.com - Lembaga PBB, UNESCO, mengancam akan mencabut status candi Borobudur maupun Prambanan di Jawa Tengah dan Yogyakarta sebagai salah satu warisan dunia terancam dicabut. Ini dipicu sikap pengunjung kedua candi yang tidak mau menjaga kelestarian, dan justru cenderung merusak, dan mengotori situs yang dibangun abad ke-7 dan ke-9 itu.

"Adanya pengunjung membuang sampah dan buang air kecil, menutup gorong-gorong yang ada situs itu, bisa menjadi alasan UNESCO mencabut candi sebagai warisan dunia," ungkap Direktur Pemasaran PT Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan, dan Ratu Boko, Agus H Canny kepada wartawan di Jakarta, Sabtu (15/10/2011).

Di samping itu, perilaku pengunjung yang sering duduk di batu candi atau bersandar di batu candi, juga sangat mengancam kelestarian.

"Batu yang ada di candi berusia lebih dari 1.000 tahun dan sangat rentan rusak kalau diduduki. Jadi marilah sama-sama menjaga candi," ajaknya. (Eko Sutriyanto)

memang kalau dibawah pengawasan UNESCO sangat ketat, supaya 'pihak pengelola' harus serius untuk mengawasi dan memelihara situs tersebut, sepertinya jadwal pengauditan rutin terus menerus dilakukan, bila ada hal yang teledor dan peraturan kendor yang bisa menyebabkab pengrusakan dan kerugian bagi situs tsb, tentunya hasil laporan akan disampaikan dan diumumkan, hasilnya ancaman bantuan dana dan status warisan dunia bisa dicabut.

Hal demikian bukan terjadi di Indo, dan terjadi di berbagai negara seperti di China,  yang mempunyai situs warisan dunia dibawah pengawasan UNESCO, pernah juga mengalaminya, sehingga 'para pengelola' harus cepat melakukan tindakan pencegahan dan pengawasan yang ketat, ini demi keamanan, kenyamanan dan kelestarian bisa terwujud dan para pengunjung bisa puas.

[adi lim]

Untuk menjaga kelestarian Borobudur diharapkan tidak ada lagi orang yang percaya pada mitos kunto bimo dengan meroggoh arca Buddha di dalam stupa.

[bold] yang demikian susah dihilangin bro Kelana, apalagi warga Indonesia percaya mistik2an masih dominan.
Dan ditambah pemandu suka menambah cerita2 mistik biar keliatan seru dan penasaran.

[hemayanti]

[bold] yang demikian susah dihilangin bro Kelana, apalagi warga Indonesia percaya mistik2an masih dominan.
Dan ditambah pemandu suka menambah cerita2 mistik biar keliatan seru dan penasaran.

padahal  saya mau coba, cuma belum sempat ke sana.

[sanjiva]

Tahun kemarin mau coba rogoh2 juga, sayang ga bisa naik ke bagian paling atas karena masih dibersihkan bekas abu merapinya   

Akhirnya harus puas cuma rogoh2 saku pas ketemu penjaja barang di luar   

[wiithink]

uda banyak yang rusak.. kemarin gw pergi, lagi dalam perbaikan.

dan tololnya, banyak banget orang manjat2 di stupa.. memperparah kerusakan aja

[juanpedro]

tapi biasanya malah guide di sana menceritakan mitos2 yang ada khan?

[bold] yang demikian susah dihilangin bro Kelana, apalagi warga Indonesia percaya mistik2an masih dominan.
Dan ditambah pemandu suka menambah cerita2 mistik biar keliatan seru dan penasaran.

paket tur ko 

pilgrimage artinya ziarah, naik haji juga dikatakan sebagai pilgrimage, dharmayatra ke India juga.
Lantainya puaaanaaasssss kalau tengah hari matahari terik menyinari lantai batunya   

pas disana pernah lihat 2 bikkhu dari tibet (kayaknya) yang pake kupluk tam-o'-shanter mengagumi candi... dan juga foto2 bareng blonde chicks 

Tahun kemarin mau coba rogoh2 juga, sayang ga bisa naik ke bagian paling atas karena masih dibersihkan bekas abu merapinya   

Akhirnya harus puas cuma rogoh2 saku pas ketemu penjaja barang di luar   

mitosnya kalo bisa pegang tangan rupang buddha dalam stupa konon keinginannya terkabul. dulu pernah nyoba tapi karena tangan rupangnya sudah putus jadinya ya gitu de...

mo tanya ni, kalo borobudur tu termasuk candi buddha dari aliran apa?

[hemayanti]

jiahhh.. kalo tangan rupangnya udah putus artinya keinginan apapun g akan terkabul dong.

betul2 miccadithi ya.

[adi lim]

mo tanya ni, kalo borobudur tu termasuk candi buddha dari aliran apa?

waktu masuk ke gerbang tidak ditulis dari aliran apa ?

tapi menurut historis, sepertinya lebih cocok ke tradisi Mahayana.

[sanjiva]

jiahhh.. kalo tangan rupangnya udah putus artinya keinginan apapun g akan terkabul dong.

betul2 miccadithi ya.

Yang gw dengar dari beberapa orang yg ngajarin soal rogoh2 ini, katanya yg disentuh adalah daerah (maaf) kemaluannya Buddha      

Mungkin karena letaknya berdekatan dengan posisi tangan meditasi yg dikatakan di atas sudah putus (tahu putus dari mana bro?)  Apa kelihatan dari luar stupa atau..... ?

[juanpedro]

jiahhh.. kalo tangan rupangnya udah putus artinya keinginan apapun g akan terkabul dong.

betul2 miccadithi ya.

Yang gw dengar dari beberapa orang yg ngajarin soal rogoh2 ini, katanya yg disentuh adalah daerah (maaf) kemaluannya Buddha      

Mungkin karena letaknya berdekatan dengan posisi tangan meditasi yg dikatakan di atas sudah putus (tahu putus dari mana bro?)  Apa kelihatan dari luar stupa atau..... ?

kemaluannya Buddha --> wah baru tahu saya 

(tahu putus dari mana bro?) --> it's my home

waktu masuk ke gerbang tidak ditulis dari aliran apa ?

tapi menurut historis, sepertinya lebih cocok ke tradisi Mahayana.

wah kurang cermat ane... tapi dari relief2nya sih memang ada rupang2 boddhisatva... mungkin iya dari tradisi mahayana. thanks 

[adi lim]

Yang gw dengar dari beberapa orang yg ngajarin soal rogoh2 ini, katanya yg disentuh adalah daerah (maaf) kemaluannya Buddha      

tidak ada model 'kemaluan' di rupang Buddha

Mungkin karena letaknya berdekatan dengan posisi tangan meditasi yg dikatakan di atas sudah putus (tahu putus dari mana bro?)  Apa kelihatan dari luar stupa atau..... ?

didalam stupa2 memang banyak rupang yang sudah tidak lengkap kondisinya, ada yang tidak punya kepala, tidak punya tangan, kepala sebagian, hanya tinggal 1/2 badan, wajah tidak lengkap, dan lainnya, mungkin sewaktu penemuan dan penggalian memang sudah begitu kondisinya karena aus oleh waktu (dan tertimbun pasir n tanah cukup lama)
Dan oleh itu banyak stupa yang berisi rupang yg tidak lengkap dan hanya ada satu rupang yang kondisinya lengkap dan di pamerkan (stupanya terbuka sebagian) utk bisa 'dinikmati' pengunjung.